“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。這是廬陵先賢文天祥留下的千古名句，流傳至今。3月26日，由吉安市委宣傳部、江西日?qǐng)?bào)社（報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)）主辦，吉安市文廣新旅局、吉安市文聯(lián)、吉安市社聯(lián)、吉安市文旅集團(tuán)承辦的“白鷺洲書院講壇”第二期開講，邀請(qǐng)了著名學(xué)者溫海清教授授課，講述了“文天祥的最后歲月與元初政局”。據(jù)悉，該講壇也是江西日?qǐng)?bào)社（報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)）“文化名家看江西”品牌系列活動(dòng)之一。

　　主講嘉賓：溫海清教授

　　溫海清教授從文天祥與故鄉(xiāng)廬陵、勤王抗元與被執(zhí)、文天祥的燕獄歲月、文天祥被殺與元初政局、孤忠英雄殉節(jié)與南宋完結(jié)的標(biāo)志五個(gè)方面，通過(guò)大量詳實(shí)的史料文獻(xiàn)，深入淺出地講述了文天祥在元初的最后歲月，揭示了廬陵文化人才輩出的精神底蘊(yùn)。

　　文天祥是廬陵文化的代表。南宋理宗端平三年（1236年），文天祥出生于江南西路吉州廬陵縣(今江西省吉安縣富田鄉(xiāng)文家村)。20歲時(shí)，文天祥懷著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，進(jìn)入江萬(wàn)里創(chuàng)辦的白鷺洲書院學(xué)習(xí)。溫海清教授講述了白鷺洲書院、家鄉(xiāng)先賢對(duì)他的影響?！凹亦l(xiāng)前輩先賢的道德文章，一直感召著文天祥。他的千古名句‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青’，至今仍響徹神州大地，這無(wú)疑體現(xiàn)出他對(duì)故鄉(xiāng)先賢精神的傳承?！睖睾Ｇ逭f(shuō)道。

　　講壇中，溫海清教授談到，南宋德祐元年、元至元十二年（1275年），文天祥正任贛州知州，此時(shí)南宋已蹙，形勢(shì)危急，他應(yīng)詔起兵勤王。文天祥輾轉(zhuǎn)至家鄉(xiāng)江西抗元期間，他在當(dāng)?shù)負(fù)碛泻軓?qiáng)的號(hào)召力，接連取得大捷，令元廷震動(dòng)。

　　1278年12月20日，文天祥被俘。文天祥囚于大都監(jiān)獄三年有余，如何處理文天祥成為元廷一個(gè)十分棘手的重大政治問(wèn)題。元廷不少官員都曾跟文天祥打過(guò)交道，如伯顏、唆都、張弘范等人，他們均曾見識(shí)過(guò)文天祥激烈不屈的意志和決絕的態(tài)度。1282年十二月，忽必烈下令處死囚禁于大都監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)三年零兩個(gè)月之久的文天祥。從被俘到最終被處死的這四年時(shí)間里，文天祥面對(duì)死亡的心路歷程究竟有何變化？

　　根據(jù)溫海清教授的講述，文天祥被俘后，就毫不猶豫地選擇自殺，希望能“速死”，以保全自己始終忠誠(chéng)于南宋的氣節(jié)。然而遺憾的是，并沒(méi)能如愿。被俘之后不久，文天祥屢次求請(qǐng)速死。在北解大都途中，故鄉(xiāng)廬陵是北上必經(jīng)之地，文天祥計(jì)劃絕食而死。他希望到達(dá)故鄉(xiāng)的時(shí)候，正好可以餓死，所謂“首丘廬陵”，如果能死在自己的故鄉(xiāng)，也可算作是種寬慰。然而，絕食而死的計(jì)劃，也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。文天祥后來(lái)嘆道：“余嘗服腦子二兩不死，絕食八日又不死，未知死何日，死何所。哀哉！”

　　溫海清教授說(shuō)，元廷處死文天祥，是元王朝對(duì)南宋遺留政治問(wèn)題加以處置的一步棋。文天祥始終不肯降元，他的存在就是南宋存續(xù)的一種象征。對(duì)于部分南宋遺民們來(lái)說(shuō)，文天祥未死，也許恢復(fù)大宋就仍存有一絲希望。這是元王朝最為擔(dān)心的事情。文天祥可以說(shuō)是一顆隨時(shí)可能引爆的“定時(shí)炸彈”。因此，是否處死文天祥，成為當(dāng)時(shí)忽必烈必須面對(duì)的政治抉擇。而忽必烈實(shí)施的，就是徹底瓦解原南宋遺民們抵抗元朝的意志，要將他們心中最后的一絲希望澆滅。

　　講壇當(dāng)天，來(lái)自省內(nèi)外200余名觀眾來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)聆聽。溫海清教授與現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行了互動(dòng)。

　　作為國(guó)內(nèi)著名的古書院，白鷺洲書院是廬陵文化的重要載體和文化地標(biāo)。近800年來(lái),書院書聲不斷，弦誦不絕，培養(yǎng)出了文天祥、劉辰翁等一批杰出的仁人杰士，是全國(guó)為數(shù)不多保存究好、仍在辦學(xué)的古書院之一。主辦方表示，為提升廬陵文化影響力和傳播力，將白鷺洲書院打造成為一個(gè)弘揚(yáng)、傳承、傳播廬陵文化的平臺(tái)，白鷺洲書院講壇將陸續(xù)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名文化學(xué)者來(lái)講學(xué)，進(jìn)一步唱響廬陵文化好聲音。